Это неофициальный сайт ЦБС "Киевская". Адрес официального сайта: http://www.cbskiev.ru/
Главная страница Нам грустно без ваших писем Карта сайта

 
Библиотеки

 
Поиск по каталогу

Архив статей по образованию

Историко-обществоведческое образование
в контексте социокультурного развития


 

И социально-культурные сдвиги, которыми отмечен современный этап отечественной истории, вызвали серьезные изменения в школьном историческом образовании. Сегодня по-новому переосмысливаются его цели, приоритеты и функции. Особое внимание уделяется духовной жизни общества и человека, традициям, культуре. История рассматривается как сложный многофакторный, вариативный процесс.

В ходе подготовки учебных программ и учебно-методических комплектов используются различные объяснительные модели прошлого, его оценки. Наряду с формационным (историко-социологическим) подходом свое место заняли сегодня цивилизационный (культурологический) и ризомный (краеведческий) подходы. Это обусловило введение новой парадигмы культуросообразного и антропосообразного образования, которая предопределяет перенос центра тяжести в системе просвещения на проблему жизнедеятельности человека посредством углубленного изучения культурных, ментально-философских основ истории развития человечества.

Наиболее оптимальным, с нашей точки зрения, является социокультурный подход, который основывается на синтезе формационного и цивилизационного подходов. Данный подход в изучении истории имеет своей целью воссоздание «образов» культуры каждой исторической эпохи как единого целого, где вызревает, концентрируется и реализуется новый, более высокий этап развития творческих сил человека. Ключевыми понятиями здесь выступают историческое время и историческое пространство.

Социокультурный подход предназначен для того, чтобы помочь ученику сформировать свой культурный «образ истории», свою мировоззренческую и гражданскую позицию через постижение истории и культуры во всей полноте, совокупности актуально-значимых фактов и их исторически-закономерных интерпретаций. Учащиеся постигают многообразие мира, погружаются в культурную среду, созданную предыдущими поколениями, получают представление о множестве образов истории, различных перспективах развития будущего человечества. Предполагается самостоятельное размышление над историческими фактами, обращение к различным их толкованиям, выработка собственных оценочных критериев на данной основе. В связи с этим перед современным учителем ставятся задачи развития творческой деятельности учащихся, формирование независимого стиля мышления и обеспечение мотивационной сферы. Эта работа сопряжена с освоением многих нетрадиционных теоретико-методических, концептуально-методических идей и подходов, а также с проблемой преодоления недостаточной методологической и психологической подготовленности учителя к ситуации обновления целей, задач и структуры исторического образования.

Для разрешения вышеизложенной ситуации сегодня в помощь учителю издаются учебные программы, учебники и учебные пособия, излагающие материал по историософии, исторической антропологии, философии, культурологии, истории ментальностей, истории религий. На основе существующих программ, научной и методологической литературы, с учетом интересов и запросов учителей, высказанных на курсах повышения квалификации, нами была составлена программа спецкурса «Социокультурный компонент историко-обществоведческого образования». Данная программа является составной частью образовательной программы повышения квалификации учителей историко-обществоведческого цикла, однако она может быть использована в адаптированном виде при изучении курса «История мировых цивилизаций» в Х-Х1 классах.

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН КУРСА

Названия тем
Лекция (часы)
Практика (часы)

Раздел I. Теоретико-методологические проблемы изучения всемирной истории на основе социокультурного подхода

Тема 1. Достижения античной цивилизации, ее вклад в мировую историю

6
4

Тема 2. Социально-психологические особенности средневековой культуры. Формирование коллективно-корпоративного мировоззрения

6
4

Тема 3. Проблемы генезиса и исторические судьбы Ренессанса

6
4

Тема 4. Протестантская Реформация и развитие капитализма в Европе в ХVI-ХVII вв. Трансформация ментальности общества

6
4

Тема 5. Вклад эпохи Просвещения в развитие мирового сообщества. Становление человека нового времени

6
4

Тема 6. Социокультурное развитие общества на рубеже XIX-XX вв. Проблемы модернизации

6
4

Тема 7. Духовный мир современного общества

6
4

Раздел II. Методические проблемы преподавания истории в условиях сочетания формационного и цивилизационного подходов

Тема 1. Обеспечение социокультурного подхода в процессе преподавания истории

4
6

Тема 2. Особенности преподавания социокультурных тем в I и II концентрах

4
6

Тема 3. Рекомендации по изучению социокультурных тем в I и II концентрах

4
6

Итого

54
46

Раздел I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ НА ОСНОВЕ СОЦИОКУЛЬТУРНОГО ПОДХОДА

Тема 1. Достижения античной цивилизации, ее вклад в мировую историю.

  • Античность как тип культуры.
  • История развития античной культуры.
  • Греческая культура.
  • Полис как основа античной культуры и как космос античного человека.
  • Эстетическое совершенство форм материальной и духовной жизни.
  • Афинский и спартанский типы полисной организации.
  • Личность и общество в полисной системе.
  • Становление социально-научного знания.
  • Натурфилософия (Милетская школа, Эфесская школа, Пифагорейская школа).
  • Космогония (Демокрит, Эпикур, Платон, Аристотель, Тит Лукреций Кар).
  • Проблема смерти и бессмертия (Пифагор, Эпикур, орфики, стоики).
  • Рождение и развитие античной науки (медицина, математика, география, астрономия, биология, история).
  • Художественная культура Греции.
  • Величие и благородство стиля в архитектуре, скульптуре (Акрополь; Фидий, Поликлет).
  • Чувственная красота и грация поздней классики (Пракситель, Лисипп).
  • Литературное творчество (Эсхил, Софокл, Аристофан).
  • Театр. Влияние греческой культуры на формирование культуры Ренессанса.
  • Система образования.
  • Кризис полисной системы: индивидуализм и развитие релятивизма.
  • Эллинистическая культура.
  • Эпоха эллинизма – закат греческой цивилизации.
  • Взаимодействие культур Востока и Запада – эклектизм и упрощенность.
  • Нарушение гармоничной связи личности и общества.
  • Человек как часть космоса.
  • Кризис сознания и феномен индивидуализма.
  • Философские и этические искания эпохи эллинизма.
  • Римская культура.
  • Значение греко-римской культуры для развития европейской цивилизации.
  • Культуропсихологические доминанты раннего римского общества.
  • От гражданина – к подданному.
  • Кризис традиционной культуры и попытки ее восстановления.
  • Обожествление нравственных ценностей.
  • Развитие социально-научного знания.
  • Художественный мир латинской культуры.
  • Возникновение христианства и смена типов культур.

Тема 2. Социально-психологические особенности средневековой культуры. Формирование коллективно-корпоративного мировоззрения человека

  • Феномен средневековой культуры.
  • Специфические факторы развития средневековой культуры.
  • Общее и особенное в культуре средневековья.
  • Христианство – духовная доминанта средневековой культуры.
  • Взаимодействие церкви и культуры в средневековом обществе.
  • Основные характеристики средневековой картины мира.
  • Неоднородность культуры.
  • Борьба добра и зла.
  • Традиционализм и динамизм в средневековой культуре.
  • Символизм и мистицизм.
  • Художественное видение как проникновение в божественную сверхреальность.
  • Человек в средневековом обществе.
  • Культура и сословно-корпоративная структура общества.
  • Сословный характер системы духовных ценностей.
  • Средневековая система образования.
  • Монастырь как центр образования и культуры.
  • Проповедническая деятельность.
  • Программа «семи свободных искусств».
  • Университеты – центры научного и религиозного образования.
  • Философские и богословские искания.
  • Схоластика как основной тип философского мышления эпохи (Фома Аквинский и другие).
  • Средневековый мир в художественных образах: канонизация и духовная экзальтация.
  • Образ человека в средневековом творчестве.
  • Вклад средневековой культуры в мировую цивилизацию.

Тема 3. Проблемы генезиса и исторические судьбы Ренессанса

  • Особенности социально-экономического развития Европы в ХV-ХVI вв.
  • Эпоха Великих географических открытий как фактор становления новой картины мира.
  • Возрождение античных идеалов и архетипов.
  • Развитие науки и техники.
  • Изменение космологических представлений о мире (Н. Коперник, Дж. Бруно).
  • Формирование образовательной системы эпохи Возрождения.
  • Новые веяния в философии: эмпиризм и рационализм.
  • Изменение культурного и философского знания.
  • Проблема соотношения божественного и человеческого.
  • Дуалистичность философского знания.
  • Проблема выделения индивидуализма.
  • Понятия гармония и всесторонне развитая личность в культуре Ренессанса – сопоставительная характеристика.
  • Кризис гуманизма в позднем Возрождении, его отражение в искусстве, религиозных и философских традициях.
  • Значимость культурного влияния Реформации и контрреформации.
  • Смена культурных парадигм и ценностных ориентации.
  • Вклад эпохи Ренессанса в развитие мировой культуры.

Тема 4. Протестантская Реформация и развитие капитализма в Европе в XVI-XVII вв. Трансформация ментальности общества.

  • Изменение картины окружающего мира в XVI – начале XVII в.
  • Формирование социально-экономических, психологических и культурных условий для генезиса капиталистической (индустриальной) цивилизации.
  • Рост народных волнений как проявление кризиса феодально-христианской системы ценностей.
  • Экономический прогресс и религиозный радикализм.
  • Секуляризация и меркантилизм – проводники новой религиозной философии (М. Лютер, У. Цвингли, Ж. Кальвин).
  • Понятие Реформации как попытки проведения политической и религиозной модернизации «сверху».
  • История становления и распространения Реформации в Европе (Германия, Швейцария, Англия).
  • Укрепление капиталистических экономических отношений и становление нового типа социальной иерархии.
  • Индивидуализм – основа формирования буржуазной системы ценностей.
  • Понятие протестантизма как религиозного проявления всеобщего индивидуализма.
  • Протестантизм – идеология новых социально-политических отношений.
  • Параллельная детерминация капитализма и протестантизма, их взаимовлияние.
  • «Тезис Вебера-Тоуни».
  • Ранние буржуазные революции как средство утверждения капиталистической (индустриальной) цивилизации.
  • Протестантизм и новоевропейская культура.
  • Формирование идеологии европоцентризма.
  • Смена научной картины мира и новая концепция деятельности человека.
  • Смена философских догматов: возрождение научного знания (Ф. Бэкон, Р. Декарт, Б. Спиноза).
  • Формирование новой системы социализации личности.
  • Проблемы социокультурного обоснования развития науки.
  • Тенденции развития художественной культуры нового времени.
  • Трансформация ментальности общества – итог распространения буржуазной системы ценностей и протестантской идеологии.

Тема 5. Вклад эпохи Просвещения в развитие мирового сообщества. Становление человека нового времени

  • Социально-экономические и политические условия развития культуры эпохи Просвещения.
  • Определение духовных ориентиров и ценностей в культуре эпохи Просвещения.
  • Французская революция как социокультурная доминанта XVIII в., ее влияние на формирование новой модели человека.
  • Проблемы взаимоотношения человека и государства (Д. Дидро, Вольтер, П. Гольбах).
  • Утверждение рационализма в философских подходах к объяснению феномена человека в культуре нового времени.
  • Научное знание эпохи Просвещения, его влияние на ход европейского прогресса.
  • Формирование основ техногенной цивилизации.
  • Промышленные революции XVIII в. и их значение для развития европейской культуры.
  • Скептицизм и атеизм как социокультурные факторы эпохи.
  • Соотношение понятий Бог и человек, вера и знание, религия и свобода в эпоху Просвещения.
  • Концепции воспитания гармоничного человека и система образования в эпоху Просвещения (Ж. -Ж. Руссо, Вольтер, Э. Кант, Г. Гегель, Л. Фейербах).
  • Этические взгляды эпохи. Роль искусства в формировании человека нового времени.
  • Эстетические направления в культуре XVIII в.

Тема 6. Социокультурное развитие общества на рубеже ХIХ-ХХ вв. Проблемы модернизации

  • Социокультурные доминанты эпохи.
  • Промышленный прогресс и социальные революции как определяющий фактор культурной жизни XIX в.
  • Формирование новых типов сознания и отражение поисков «новой социальности» в философии и идеологии XIX в.
  • Феномены утопизма, либерализма, социализма в культурно-политической деятельности XIX в.
  • Система образовательно-воспитательных парадигм в культурном контексте данного времени.
  • Формы и методы социализации человека XIX в.
  • Индустриализм и наукофилия – основы культуры XIX – начала XX в.
  • Формирование и развитие социологии (М. Вебер, Э. Дюркгейм), политэкономии (А. Смит, К. Маркс).
  • Естественнонаучный и гуманитарный комплексы знаний в XIX – начале XX в.: соотношение и приоритеты.
  • Философское знание в XIX – начале XX в.: позитивизм и экзистенциализм.
  • Место культуры в социально-философских и религиозно-философских доктринах
  • Идеологические доминанты социально-политического детерминизма.
  • Отражение личности, ее жизнедеятельности в культуре XIX – начале XX в.
  • Эстетические взгляды эпохи.
  • Проблема формы и содержания в художественной культуре XIX – начале XX в. (романтизм, критический реализм, импрессионизм, символизм, модернизм, декаданс).
  • Новые виды искусства как отражение техницизма эпохи.
  • Элитарность и демократизм как основные направления развития культуры XIX – начала XX в.
  • Зарождение культурного конфликта. «Переоценка ценностей» и закладывание основ технотронной и информационной цивилизации. Осмысление культурного кризиса в философской и социально-политической мысли эпохи: «философия жизни» (Ф. Ницше, О. Шпенглер), неокантианство (М. Вебер, Э. Кассирер), психоанализ (З. Фрейд).

Тема 7. Духовная жизнь современного общества

  • Основные ориентиры, ценности и противоречия культуры XX в.
  • Наука и искусство в системе культуры XX в.: противоречия и контакты.
  • Новая картина мира.
  • Футурология о возможных путях развития культуры и цивилизации на рубеже веков.
  • Философское содержание культуры XX в.
  • Человек, общество, наука, искусство и техника как философские категории.
  • Человек в культуре XX в.
  • Культура и развитие информационных технологий.
  • Проблема культурных ценностей: критерии отбора.
  • Массовая культура – феномен общественной жизни XX в.
  • Формирование «массового самосознания» и проблема сохранения культурной самобытности в условиях информационного общества. Феномен контркультуры.
  • Система образования XX в.: цели, средства и структурные модели.
  • Философско-психологи-ческие аспекты воспитания.
  • Соотношение понятий культура и общество, культура и личность, культура и власть, культура и право, культура и образование в деятельности человека и в системе ценностных ориентиров цивилизационного развития на рубеже XX – XXI вв.
  • Место и роль религии в культуре XX в.
  • Социокультурные факторы возрождения мистики, оккультизма, спиритизма.
  • Развитие сектантских движений.
  • Сатанизм и демонология в культуре XX в., их социальная направленность.
  • Глобальные проблемы современности и перспективы развития мира в XXI в.

Литература

Актуальные проблемы культуры XX в. / Под ред. В. И. Добрынина. М., 1993.
Античность в культуре и искусстве последующих веков. М., 1984.
Античность как тип культуры. М.. 1988.
Античное наследие в культуре Возрождения. М.. 1984.
Асмус В. Ф. Древнегреческая философия // Философская энциклопедия. Т. 2. М.. 1962.
Барг М. А. Эпохи и идеи. Становление историзма. М., 1987. Боткин Л. М. Итальянское Возрождение как исторический тип культуры. М., 1991.
Белова Т. В. Культура и власть. М.. 1991.
Боннар А. Греческая цивилизация: В 3 т. М., 1958.
Брагина Л. М. Итальянский гуманизм. Этические учения ХIV-ХV веков. М., 1977.
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма / Избр. произв. М., 1990.
Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М., 1990.
Гуревич А. Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников. М., 1989.
Гуревич А. Я. Средневековый мир: Культура безмолвствующего большинства. М., 1990.
Гуревич А. Я. Человек и культура: индивидуализм в истории культуры. М., 1990.
Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М., 1991.
Древние цивилизации / Под общ. ред. Г. М. Бонгард-Левина. М., 1989.
Ерыгин А. Н. Восток-Запад-Россия: Становление цивилизационного подхода в исторических исследованиях. Ростов-на-Дону, 1993.
Ильина Т. В. История искусств. Кн. 1. М.. 1989; Кн. 2. М„ 1993.
Ислам: религия, общество, государство. М., 1984.
История искусства зарубежных стран. Первобытное общество. Древний Восток. Античность. М.. 1981.
История мировых цивилизаций: Пособие для уч-ся X-XI классов. М., 1997.
Калинскии Ю. Д. Великое наследие античной Эллады и его значение для современности. М., 1977.
Косарева Л. М. Социокультурный генезис науки нового времени. М., 1989.
Культура и искусство западноевропейского средневековья. М.. 1980.
Культура эпохи Возрождения. Л., 1986.
Культура эпохи Возрождения и Реформации. Л., 1981.
Культура в странах Азии и Африки. Вопросы теории и практики. М.. 1989.
Лазарев В. В. Становление философского сознания нового времени. М., 1987.
Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М.. 1992.
Лейбин В. М. «Модели мира» и образ человека / Критический анализ Римского клуба. М., 1988.
Мамчур А. Проблемы социокультурной детерминации научного знания. М., 1987.
Межуев В. М. Культура и история. М., 1977.
Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973.
Немироеская Л. 3. Культурология. История и теория культуры. М., 1992.
Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия культуры. М., 1991.
Педагогические идеи эпохи Просвещения. М., 1992.
Постмодернизм и культура. М., 1991.
Ревякина Н. В. Проблемы человека в итальянском гуманизме второй половины XIV – первой половине XV в. М., 1977.
Самосознание европейской культуры XX века. М., 1991. Сербенко Н. И., Соколов А. Э. Кризис культуры как исторический феномен // Вопросы философии. 1990. № 7.
Сознание в социокультурном измерении. М.. 1990.
Соколов В. В. Средневековая философия. М., 1979.
Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.
Тэнасс А. Культура и религия. М., 1990.
Человек в мире художественной культуры. М., 1982.
Человек и индивидуальность в истории культуры. М., 1990.
Человек. Культура. История. Сб. статей. Саратов, 1993.
Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993.
Эволюция восточных обществ. Синтез традиционного и современного. М.. 1984.

Раздел II. МЕТОДИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ПРЕПОДАВАНИЯ ИСТОРИИ В УСЛОВИЯХ СОЧЕТАНИЯ ФОРМАЦИОННОГО И ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПОДХОДОВ

Тема I. Обеспечение социокультурного подхода в процессе преподавания истории

  • Предметная область культуры как феномена социально-исторического развития.
  • Взаимодействие социума и личности через призму социокультурного, исторического развития.
  • Основные подходы к анализу историко-культурных феноменов.
  • Понятие кулыпуросообразности исторического образования.

Тема 2. Особенности преподавания социокультурных тем в I и II концентрах

  • Проблема дискретности и целостности культурно-исторического развития.
  • Культурные достижения эпох (цивилизаций) и народов.
  • Многообразие культурной жизни в исторической ретроспективе.
  • Нравственные оценки деятельности и духовные ориентиры.
  • Тенденции духовной жизни в современном мире.
  • Специфика преподавания предмета «История» на основе социокультурного и культурологического подходов.
  • Возрастная и эмоционально-интеллектуальная дифференциация изучения предмета.
  • Цели и задачи преподавания.

Тема 3. Рекомендации по изучению социокультурных тем в I и II концентрах

  • Проблемы преподавания культурологических тем и пути их решения.
  • Работа с понятийным аппаратом.
  • Приемы активизации познавательной деятельности учащихся.
  • Межпредметные связи.
  • Мотивация изучения.
  • Уровни изучения.
  • Итоговое освоение: навыки, умения, знания.

Литература

Алексеев В. П. Культуроведение в системе исторических наук // Цивилизация. Вып. 2. М., 1993.
Арнольдов А. И. Человек и мир культуры: Введение в культурологию. М., 1992.
Артановский С. Н. На перекрестке идей и цивилизаций. СПб., 1994.
Барг М. А. Эпохи и идеи. Становление историзма. М.. 1987.
Баруллин В. С. Социальная философия. Общество как мир культуры. М., 1993.
Ерасов Б. С. Социология культуры. М., 1996.
Иконникова С. Н. История культурологии: идеи и судьбы. СПб.. 1996.
Ильина Т. В. История искусств. Кн. 1. М., 1989; Кн. 2. М., 1993.
История философии и вопросы культуры. М., 1975.
Коган М. С. Социология культуры. Екатеринбург, 1993.
Коган М. С. Теория культуры. Екатеринбург, 1993.
Коган М. С. Философия культуры. СПб., 1996.
Круглова Л. К. Основы культурологии. СПб., 1995.
Культура, человек и картина мира. М., 1987.
Культурология: Учеб. пособие для студентов вузов. Ростов-на-Дон, 1997.
Лотман ЮМ. Статьи по типологии культуры. Тарту, 1970.
Немироеская Л. 3. Культурология. История и теория культуры. М., 1992.
Педагогические идеи эпохи Просвещения. М.. 1992.
Соколов В. В. Культурология. М.. 1994.
Тойнби А. Дж. Постижение истории. М., 1991.
Человек в зеркале культуры и образования. М., 1989.
Человек. Культура. История. Сб. статей. Саратов, 1993.
Шпенглер О. Закат Европы. М.. 1993.
Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

И.В.Сафронова

121151 Москва, Кутузовский пр., 24
Тел./Факс: (495) 249-29-75
E-mail: [email protected]

Разработка и техническая поддержка: АНО «Институт информационных инициатив»
Copyright © ЦБС «Киевская», 1998–2007