Ресурсы Архив статей по образованию Методика преподавания и инновации в сфере образования Педагогика

Основы этической культуры

Идет подписка на новые серии Библиотека журнала «Воспитание школьников».
Для многих учителей это книги долгожданные: «Этическая грамматика в начальных классах» и «Этические диалоги с учениками пятых-шестых классов». Их автор – кандидат педагогических наук, ведущий научный сотрудник Института воспитания и развития личности Российской Академии образования А.И. Шемшурина. Ее методические рекомендации настолько конкретны, что, ознакомившись с ними, учитель идет в класс с уверенностью, что его беседа с детьми о человечности, о этике и культуре поведения пройдет успешно. В рекомендациях даны вопросы, которые полезно задать школьникам, приводится обширный литературный материал – сказки, стихи, тексты песен, которые послужат хорошей иллюстрацией к теме. Игры, творческие задания детям, упражнения, психологические эксперименты, тесты – все это также включено в содержание бесед.

О многом из того, что вы прочтете в книгах, вы уже знаете из публикаций нашего журнала. С 1991 г. на его страницах систематически появляются методические рекомендации, подготовленные А.И. Шемшуриной. Но в журнале они даны выборочно, взяты не все темы. При этом мы вынуждены давать материал в сокращении, учитывая малый объем нашего периодического издания. В книгах серии «Библиотека журнала «Воспитание школьников» методические рекомендации А.И. Шемшуриной будут опубликованы полностью. Издав в этом году книги по начальным классам и по пятым-шестым, мы не собираемся на этом останавливаться. В дальнейшем мы продолжим выпуск рекомендации А.И. Шемшуриной и по всем последующим классам.

Тех. кто еще не знаком с работами А.И. Шемшуриной, может удивить название книги для учителей начальных классов – «Этическая грамматика». Почему «грамматика»? Автор объясняет это так: как в грамматике любого языка есть правила, так есть они и в культуре общения. В начальных классах учитель в яркой, образной, убедительной форме сообщает эти главные правила, учит детей следовать им.

Методика А.И. Шемшуриной широко используется учителями. Так, учебный предмет «Этическая грамматика» уже в течение многих лет преподается в школе № 235 Москвы. Он включен в учебно-воспитательный процесс и многих других школ страны. Этот предмет позволяет школьнику осмыслить простые нормы нравственности, постичь их гуманистический смысл, научиться жить среди людей.

Цель занятии – сформировать у школьников этическую культуру, т.е. образ жизни, ориентирующий растущего человека на нравственные ценности, выработанные опытом всех предшествующих поколений. Это прежде всего простые нормы нравственности, предполагающие дружелюбие и вежливость, уважение и чуткость по отношению к другим людям, сострадание и помощь слабому. Уроки этической грамматики рассчитаны на то, чтобы для ребенка стали естественными и органичными проявления великодушия, порядочности, благородства и неприемлемыми – лживость, предательство, высокомерие, грубость. Систематические занятия дополняются внеклассной деятельностью детей, ориентированной на их участие в этическом общении, взаимодействии.

Для каждого класса А. И. Шемшурина предлагает программу и поурочные методические разработки. Занятия проводятся один раза в неделю по 35 мин. каждые. Их содержание строится по концентрическому принципу. Оно углубляется и расширяется с возрастом учащихся.

Первый раздел этической грамматики (всего их четыре – по одному на каждую четверть учебного гола) посвящен основам этики общения. Его педагогическая задача – воспитать у школьников уважение, доброжелательность по отношению к людям. Вспомним слова К. Д. Ушинского о том, что добрая привычка – это нравственный капитал, который растет беспрестанно, процентами с него человек пользуется всю жизнь.

Второй раздел курса посвящен этикету. Дети знакомятся с правилами поведения в гостях, в театре, в транспорте, узнают о том, в каких формах должны проявлять внимание младшие к старшим, мальчики к девочкам. Овладение нормами этической культуры пробуждает у школьника интерес к своей внутренней жизни, вызывает потребность в самооценке, в сопоставлении себя с другими людьми.

Третий раздел курса включает в себя ознакомление детей с нормами этики в отношениях с окружающими – в семье, с соседями и т. д. У школьников укрепляется эмоциональная отзывчивость на переживания другого человека, воспитывается самоуважение, чувство собственного достоинства.

Четвертый раздел посвящен этике отношений и школьном коллективе. Дети с помощью педагога анализируют различные жизненные ситуации. проблемы многообразной деятельности коллектива, собственные поступки.

Уроки проходят и увлекательной форме, они эмоциональны, методически разнообразны. Дети играют, поют, ставят маленькие театральные сценки, состязаются о танин пословиц. Занятия рассчитаны не на морализаторское воздействие, а на живое и непосредственное включение ребенка в мир добрых отношений и добрых дел.

Каждый урок, о котором идет речь в книгах А.И. Шемшуриной. согрет теплом искренней любви к детям. Вот как проходит, например, занятие «Доброе слово, что ясный день». Дети вспоминают сказку «Морозко», произносят ласковые слова, с которыми падчерица обратилась к Деду Морозу. Учитель читает им отрывки из сказки «Гуси-лебеди», показывает фрагменты диафильма. Так почему же Печка. Яблонька и Речка сначала не ответили Маше на ее вопрос? Да потому, что она сначала была неприветлива с ними, обидела их. А потом почему они так охотно помогли ей? Да потому что она отведала пирожка из печки, яблочка с яблоньки, потому что нашла слова благодарности, оценила их труд, потому ЧТО ласково обошлась с Речкой.- А вы всегда ли и общении с людьми пользуетесь «волшебными» словами? – спрашивает учитель. – Давайте проверим, действительно ли есть волшебные слова. А для этого предлагаю вам игру «Волшебный цветик-семицветик».

Педагог берет самодельный цветок – ромашку (таких цветков можно заготовить заранее несколько) и объясняет детям условия игры: «волшебник» отрывает лепесток и, сделав вид, что бросает его, отдает любому, кому пожелает, со словами из знакомой каждому ребенку сказки: «Лети, лети, лепесток, через запад – на восток, через север, через юг, возвращайся, сделав крут. Лишь коснешься ты земли, быть по-моему вели...»

А дальше он говорит: «Вели, чтобы Юля сказала Грише доброе слово!»

Пока ребята не освоили игру. учитель подсказывает на ушко маленькому «волшебнику», какие слова ему следует произнести.

Например: «Петя, я тебя толкнула сегодня нечаянно, прости, пожалуйста». «Катя. я была не права, что не дала тебе карандаш. Не сердись на меня, я обязательно в следующий раз поделюсь с тобой».

Заканчивая игру, воспитатель обращает внимание ребят еще на один нюанс:

– А вы заметили, как произносятся «волшебные слова»? Верно, вежливо, с улыбкой.

– А почему улыбка так украшает произнесенное слово, фразу?

– Конечно, ведь даже в песенке поется: «От улыбки станет всем теплей». Давайте споем эту песню.

Так с помошью игры, иногда подсказывая детям нужные слова, педагог учит их сложному искусству общения.

Первоклассники начинают понимать, как много зависит от них в создании доброжелательной атмосферы, будь то класс, улица или дом.

Вот еще один пример. Во II классе, перейдя к рассмотрению темы «Подумай о других», учитель использует хорошо знакомую детям сказку «Волшебник Изумрудного города». Дети читают отрывки о благородном Гудвине и злой Бастинде. Ведется серьезный и обстоятельный диалог с детьми.

Для краткости автор приводит в книге лишь вопросы и реплики учителя, высказывания детей он опускает, но нам. читателям, ясно. что говорили дети. Простыми, искренними словами они говорили о своем желании быть добрыми. Учитель каждый раз подводит итог сказанному. Надо делать все от тебя зависшее. чтобы всем вокруг было хорошо, а для этого важно всегда помнить о других – вот вывод, к которому приходят дети. мысль которых направляется учителем.

– Давайте попробуем назвать все. что мы считаем злом в наших отношениях. – предлагает детям учитель.

Используется прием «свитка». Суть его проста. Каждый ряд учащихся класса получает по листу бумаги. Дети передают его друг другу. Записав свое мнение, желание, решение, школьник свертывает заполненную часть и передает лист следующему. Учитель, получив «свиток», разворачивает его и читает вслух все записи подряд. Так выясняется общественное мнение. Заполнять свиток нравится ребятам как младшего, так и подросткового возраста.

Педагог читает вслух все, что написано детьми, , вычленяет главное, что мешает хорошим отношениям, доброжелательному общению в классе.

– Когда вы ссоритесь, а еще хуже, оскорбляете друг друга, деретесь – не тайные ли это проделки Бастинды? – вдруг спрашивает учитель.

– Что же нужно сделать, чтобы развеять злое волшебство Бастинды? – Да, совершать только добрые поступки. А что нужно для этого?

–Очень нужно всегда помнить и думать о других, а не только о себе. И здесь есть одно волшебное правило, которое вы уже знаете: поступай всегда гак. как бы ты хотел, чтобы поступали по отношению к тебе-. Помните такое правило? Что мешает его применять? Как вы думаете, радуется Бастинда. когда по той или иной причине вы не пользуетесь этим правилом?

Дальше следует остроумное решение проблемы. Учитель показывает детям самодельную куклу или красочную картинку с изображением Бастинды и предлагает:

– В тот день, когда мы станем забывать о других. в уголке нашего классного стенда будет появляться торжествующая Бастинда. Договорились? Постараемся не впустить ее?

И таких запоминающихся уроков, на которых используются самые разнообразные методические находки, в» книгах А. И. Шемшуриной очень много.

У детей богатая фантазия, и учитель то и дело предлагает им представить, что класс – это уже не класс, а луг с бабочками и цветами, поле, устланное ароматными травами, лес с деревьями, кустарниками. зверьем, улица с мчащимися машинами и пешеходами самых разных возрастов. Как бы ты поступил, как бы ты вел себя в той или иной ситуации? – на этот вопрос, играя, отвечают дети.

В гостях у изысканного юноши по имени Этикет дети учатся обращаться со столовыми приборами, правильно вести себя в гостях, на улице, в театре, на празднике и у себя дома с родителями. сестренками и братишками. Культура поведения изучается увлекательно, весело. Дети узнают, например, такие правила: «Использование рук в качестве указателей направления уже давно вышло из моды». «Лицо не должно быть экраном, на котором беспрерывно прокручивается фильм о твоей жизни. Спокойное, приветливое выражение лица – вот лучшее из всего, что ты можешь придумать». (Эти веселые правила взяты из книги польской писательницы Алины Гольдниковой «Хорошие манеры в рисунках и примерах».)

Интересна игра в волшебное зеркало. Перед кем-то одним стоит нелегкая задача – пользоваться вилками и ножами за накрытым столом, но он легко справится с нею, если посмотрит в волшебное зеркало. А это зеркало – его одноклассники, которые показывают, как следует обращаться со столовыми приборами.

Детей в их сказочных путешествиях сопровождает добрая фея «Здрасте», роль которой может исполнять любой школьник по желанию.

«Каждый добрый человек может быть немного волшебником, – говорит детям учительница. – В чем состоит его волшебство?» И дети отвечают: « В том, что рядом с ним людям легко, просто, у каждого теплеет на душе». Этические уроки помогают детям глубже почувствовать прелесть человеческих отношений, определить свою моральную позицию в различных жизненных ситуациях, поупражняться в нравственном выборе собственного поступка.

Способствует этому и осуществляемая повседневно методика этического заряда, являющаяся неотъемлемой частью работы учителя. В чем ее сущность? Учитель начинает учебный день, высказывая уверенность, что дети будут доброжелательны друг к другу, внимательны и уступчивы, постараются никого не обижать, что в классе не возникнет конфликтных ситуаций. Высказав такое напутствие, учитель и сам настраивается на понимание детей и расположенность к ним.

В таком же ключе заканчивается лень. Перед тем как дети отправятся по домам, учитель проводит этическую пятиминутку. Анализируя возникшие конфликты, педагог учит ребят находить пути выхода из них, а также их предотвращения в дальнейшем. Учащиеся с помощью педагога пытаются разобраться, как можно было избежать нежелательной ситуации и что сделать, чтобы конфликтующие стороны примирились и никто не ушел домой обиженным. Опыт показывает, что дети успешно находят способы решения споров и испытывают большое удовлетворение от этого.

Чтобы связать воедино все. что узнали и чему научились дети благодаря урокам этической грамматики, методическим приемам «этический заряд» и «моральная пятиминутка», и одновременно перекинуть мостик от уроков к внеурочной деятельности, А.И. Шемшурина рекомендует создать «школу вежливости». Ее занятия проводятся в форме театрализованного представления-диалога один раз в месяц. Каждый класс готовит для всех остальных такое представление один раз в год. Учащиеся-зрители не пассивны: они анализируют ситуации, участвуют в разрешении нравственных конфликтов, вспоминают пословицы, поговорки, тренируются в различных формах этического поведения. На каждом таком представлении специальными знаками-медальками отмечаются классы и отдельные ученики, убедительнее других проявившие свою воспитанность.

В книге приведены сценарии театрализованных представлении «Мы идем в гости», где девочка Алена никак не может научить культурному поведению за столом непослушных гномов, «Люби все живое» – в этом сценарии действуют зеленые друзья детей – береза, черемуха, сирень и с ними дятел. Они пришли рассказать, как варварски относятся к лесу ребята, оказавшиеся на лоне природы. И дети ищут фею Доброты, чтобы она помогла спасти лес. Фея приходит с гномами. Это Гномыч-дед, Гномыч-сын и Гномыч-внук, которые любят лес и его обитателей и показывают пример поведения на природе. В театрализованном представлении «Ежели вы вежливы» действуют Мойдодыр, Неряха, Печка, Яблонька и Речка и, конечно, добрая и умная девочка. В сценариях действуют Мальвина и Буратино. Снежная Королева и много других сказочных героев.

А впереди вас ждет знакомство со следующей книгой А.И.Шемшуриной «Этические диалоги с учениками пятых-шестых классов». Из нее вы узнаете о методике проведения таких занятий:

Введение. «Пусть добрым будет ум у вас, а сердце умным будет» (С. Маршак).

Введение. «При мысли великой, то я человек, всегда возвышаюсь душою» (В. А. Жуковский).

На занятиях с подростками также используются самые различные приемы. Например, им предлагаются картинки, На каждой – персонаж из известного школьникам произведения и характерная для него реплика. Получив картинку, каждый подросток выражает согласие или несогласие с позицией персонажа и аргументирует свою точку зрения. Он мысленно ставит себя на место героя, дает нравственную оценку своего поведения.

Или же подросткам предлагается записать все, что каждый делал в прошедшее воскресенье. Записи они затем разносят по графам: для себя; для дома; для школы: для товарищей. В результате многие видят, что они действуют преимущественно для своей пользы, мало что делая для других людей, в том числе для своих родителей. Это заставляет задуматься.

Еще один вид задания. Оно помогает каждому подростку выявить свое истинное отношение к бабушке, дедушке, родителям. Ответив на ряд вопросов (когда у близкого человека день рождения. какое у него любимое блюдо, песня, занятие, как он проводит субботу и воскресенье), школьник убеждается в том, что слишком мало знает о родных, и вынужден задуматься, как изменить свое отношение к ним. как полнее отвечать на заботу и любовь взрослых.

Игровые приемы, включенные в занятия, позволяют учащимся посмотреть на себя со стороны. Так, на занятии в V классе «Поиграем и подумаем» каждый по желанию может записать на листочке три своих положительных и три отрицательных качества. Листок он сворачивает и отдает педагогу. Затем одноклассники называют три положительных и три отрицательных качества, которые, по их мнению, присуши этому ученику. Когда все желающие выскажутся, учитель вслух называет качества, отмеченные подростком. Сопоставляя сказанное с написанным, ученик сравнивает свою нравственную самооценку с оценкой, которую дали другие. В результате у него появляется повод серьезно подумать о себе.

Или такая игра. Один из подростков, став перед классом, оказывается как бы перед зеркалом. Ребята повторяют ею фразы, которые он чаще других употребляет, демонстрируют его движения, походку. Ученик видит, как он воспринимается со стороны, и нередко это побуждает его отказаться от ставших для него привычными высказываний, манер.

На занятии «Поиграем и подумаем» учитель предлагает подросткам игру «Знаешь ли ты себя?».

– Игра проводится так: любой, кто пожелает это сделать, назовет три своих положительных качества и три отрицательных. Листок с записью даст мне, а затем мы попросим ребят назвать столько же его положительных и отрицательных качеств. Когда все выскажутся, мы вслух прочитаем. что написано на листочке. В результате посмотрим, совпадает ли оценка, которую дают другие, с той, которую дает человек себе сам. Называть надо качества, которые характеризуют отношение к другим людям.

Эта игра помогает ребятам задуматься над характеристикой, данной им одноклассниками. Учитель же сможет сравнить самооценку подростков с их оценкой другими.

Закреплению опыта доброжелательных отношений служит этически окрашенная деятельность, завершающая каждый из разделов. Готовятся «Подарок коллективу». «Праздник благодарности», «Праздник школьного вальса» и др. После праздника дети пишут маленькие сочинения о своих впечатлениях, о том, удалось ли им доставить радость людям. «Одна учительница сказала, что она тридцать лет работает в школе и только первый раз испытала такие чувства. Значит, мы можем не только огорчать, но и радовать». «Когда я нашей бабе Лизе принесла блюдо с пирогом, а ребята ей спели песню, у нее на глазах были слезы».

В детском коллективе постепенно накапливается опыт нравственных взаимоотношений. У школьников формируется привычка оценивать собственные поступки с позиций доброжелательности и уважения к другому человеку. Дети начинают осознавать нравственную основу отношений к человеку, обществу, Родине, труду, природе, к самому себе.

А.И. Шемшурина отмечает, что и у педагога, ведущего предмет, развивается стремление к нравственному самоконтролю. Его отношения с детьми приобретают искренний, доверительный характер, что помогает находить нестандартные пути влияния на учеников. Педагог стремится к созданию у детей душевного комфорта, что позволяет эффективнее воздействовать на них.

Нет сомнения, что книги А.И. Шемшуриной помогут каждому, кто ищет новых, нестандартных форм работы с детьми.

Л. Кузнецова