|
|
Фантастика и современная культура
Мы все прекрасно знаем, что такое фантастика. Но какое место она занимает в библиографической деятельности? Что происходит с ней как видом литературы? Об этом размышляет критик, фантастовед Александр Николаевич Осипов, автор 12 книг и брошюр, более 300 статей по проблемам фантастики, в том числе «Миры на ладонях» (М., 1998), «Основы фантастиковедения»(М., 1989), «Библиография фантастики» (М., 1990).
Заканчивается XX век. Мы все еще не в состоянии осознать значение этой даты, за которой начнется новый отсчет времени. Плотность событийности на одну минуту исторического времени столь высока, что общественное сознание все еще не может всерьез воспринять неизбежно приближающуюся дату, и не ясно пока, какова будет жизнь наша в новом столетии – не перетекут ли туда, в гипотетическое завтра, многие из забот и тревог сегодняшнего дня.
Впрочем, так же мы относимся и к подведению итогов века, а они немаловажны для той дороги, что будет лежать перед нами! А итоги прелюбопытные, между тем. Чего стоит одна научно-техническая революция, продемонстрировавшая крайнюю противоречивость своих результатов. А искусство, разноликое, «многоэтажное» и явно неоднозначное... Да и культура в целом, наконец! Вопросы, сомнения и опять вопросы... И все-таки нужно итожить! Хотя бы для того, чтобы определить сумму нажитого достояния века и отказаться от кое-какого «хлама», а заодно – защитить от разрушения лучшее из нажитого.
Мысленно перебирая идеи и явления, характерные для уходящего века, вероятно, многие вспомнят и такой социокультурный феномен XX столетия, каким явилась научная фантастика. Она будоражила сознание поколений, активно участвовала в общественном движении за мир без войн, окрыляла мысли в период первых робких шагов в космос, обращала внимание на многие примелькавшиеся стороны бытия, уводила от сутолоки будней, словом – жила с нами бок о бок и, кажется, пока еще не собирается отправляться на «свалку истории»! Образно говоря, XX век во многом прошел под «знаком» научной фантастики, связь которой со временем не раз отмечали исследователи, писатели и журналисты.
Одним уже этим фактом фантастика заслужила право быть в активе накопленного нашим веком. Что же мы знаем о фантастике? Потребность разобраться в этом явлении продиктована остротой наблюдаемых в ней процессов, желанием понять, насколько емок потенциал фантастики, каковы пути ее развития в XXI веке. Время, когда приходилось доказывать значимость научной фантастики, слава Богу, кануло в Лету. Но по иронии судьбы мы стали свидетелями ситуации, когда фантастике грозит уход в область беспредметных и беспросветных блужданий в мире теней и фантомов, размывающих позитивные начала жанра, с таким трудом вставшего к середине нынешнего столетия вровень с «серьезной» литературой. Научная фантастика и фантастика вообще занимала и занимает немаловажное место в современной культуре благодаря многофункциональным своим проявлениям, так как несет в себе аккумулированный заряд интеллектуальных и эстетических ценностей, определяющих, в конечном счете, многоликость ее связей с материальным и духовным миром человека. Нельзя не учитывать, что наша психология изначально нацелена на непривычное, исключительное, фантастическое. Адаптация человека к естественной среде обитания притупляет восприятие ее деталей. Мы устаем от сутолоки будней, жизненных передряг, монотонности бытия и т. п. Вот почему наше сознание, механизм которого от природы нуждается в новой информации, в качественно новых событиях, явлениях, столь остро реагирует на все, что выходит за рамки привычного, примелькавшегося. Разве не та же реакция лежит в основе недавнего массового увлечения паранормальными явлениями, чудесами экстрасенсорики, феноменом НЛО? Фантастика в этом смысле – идеальная среда для раскованного сознания.
Но есть и другая особенность у разума: образно предвосхищать задуманное – способность увидеть облик будущего дома, образ будущей картины, летательной машины и т. п. На худой конец – просто помечтать о возможном обустройстве личной жизни. И в этом контексте наше сознание обращено фактически к будущему, да и сама жизнь человека построена на стремлении приблизить завтрашний день. Но речь идет не о произвольном фантазировании, мечтательности ради мечтательности. Мечтая, человек концентрирует свое внимание на вопросах и проблемах, которые в достаточно широком диапазоне определяют наши представления о будущем общества, человека, о характере межличностных отношений, о последствиях тех или иных научных и технических открытий и изобретений, о законах развития разума во Вселенной и многом другом, что в большей или меньшей степени воплощает фундамент веры и самоутверждения современника в сегодняшнем мире, да и в будущем, зарождающемся в самых недрах нынешней реальности.
Фантастика отвечает тяге человека к заглядыванию в грядущее. Она готовит человека к будущему (сколь бы парадоксально ни звучало подобное утверждение!), помогает ему совершенствовать сегодняшний мир и избежать неразумного развития в реально просматривающейся перспективе, психологически освоить неизбежность возникновения качественно новых категорий. Благо – фантастика многолика в современной культуре. В одних случаях она выступает в качестве приема, помогающего заострить внимание на актуальных проблемах современного нам мира, в других – в роли главного объекта художественного рассмотрения, за которым нередко стоит вполне вероятностное явление, ожидающее человечество. При этом важна отнюдь не конкретика, описанная в том или ином фантастическом произведении или показанная в фантастическом фильме (прогностическая функция фантастики, разумеется, не является главной или доминирующей в жанре), а важен выход на узловые моменты изменяющегося мировидения, на увеличение гибкости мышления, воспринимающего неизбежность возникновения совершенно новых конфликтов и проблем, истинный характер которых трудно сейчас представить даже футурологам и специалистам, занимающимся социальным прогнозированием.
Сфера проявления фантастики в современной художественной культуре обширна! Уже сейчас в ее активе тысячи самых разнообразных произведений литературы, кинематографа, живописи, музыки, формирующих специфические разделы современного искусства – кинофантастики, фантастической живописи, фантастической графики, фантастической фотографии.
Говорят, что время меняет фантастику. Спорить с этим трудно и, в общем-то, неблагодарно, ибо процессы изменений в фантастике от эпохи к эпохе – налицо. Достаточно вспомнить о том, что только за последние 100 лет фантастика пережила трансформацию, во много раз превосходящую изменения так называемого синкретического состояния ее в мировой культуре примерно до середины XIX века.
Однако сейчас, когда уходит XX век, с этим жанром происходят какие-то странные вещи...
Заметен резкий спад общественного внимания к жанру, большая часть внутрижанровых разновидностей почти вытеснена превалирующим направлением «фэнтези», практически исчезают произведения концептуального характера, и снова в кругах пишущих и все еще читающих фантастику идут разговоры о кризисе жанра, кризисе основательном, симптомы которого якобы наводят на мысль об исчерпанности жанра, выполнившего свою миссию в истории мировой культуры.
В чем исток пессимизма в умонастроениях пишущих и читающих?
Разговоры о кризисе фантастики возникали и в прежние годы, правда, воспринимались в определенной степени локально. Были кризисы роста, качественного освоения новых тем, кризисы идеологические... Сейчас же кому-то очень хочется изменить общую картину развития фантастики в последние десятилетия, чтобы свести все к примитивной мысли о функциональном предназначении фантастики как средства для развлечения потребителя, и только! А ведь еще совсем недавно фантастику гордо называли «интеллектуальным жанром» предполагающим умного и думающего читателя.
Разумеется, в общественном сознании произошли определенные изменения, во многом наложившие отпечаток и на восприятие фантастических произведений. Причины такого положения кроются, конечно же, не только в самом жанре, но и вне его. Среди них в первую очередь стоит сказать о науке с которой у фантастики давние, сложные и весьма противоречивые связи.
К сожалению, именно наука, которая ранее питала и вдохновляла фантастику, сообщая импульс для раскованности и полета мысли писателя, и в ряде случаев способствовала тому, что литература эта предвосхищала нередко ее поиски и открытия, разучилась на время объяснять мир, разочаровала в роли радикального средства в решении социальных и нравственных проблем. Но ведь «разучилась» и «разочаровала» лишь на время! Разве может идти речь о принципиальном застое науки?! Напротив – выявилось еще больше проблем и тайн, которые ей предстоит освоить в XXI веке. Заметим, что обострение отношений фантастики с наукой всегда отмечалось в моменты качественных прорывов в познании, – вспомним начало освоения космического пространства и постепенное угасание общественного интереса к будням космической работы на околоземной орбите...
Еще одна причина кризиса – на сей раз уже «внутрижанровая» – это доведенная до предела вторичность массовой фантастики, в которой, как и в литературе вообще, всегда существовали два разных уровня. Один представлял собой чисто развлекательную беллетристику, зачастую отличавшуюся беспредметным и примитивным взглядом на предназначение жанра в целом. Другой определял генеральные пути развития научной фантастики с позитивным началом. Оба уровня попеременно определяли общественный интерес к жанру в разные периоды, и сейчас, судя по всему, наступил период ослабления позиций концептуального направления.
Коммерциализация издания фантастики не могла не стать удручающим фактором активизации негативных процессов. В самом деле, многократное использование одних и тех же сюжетов, идей, героев неизбежно привело к нивелировке жанра и, как следствие, сделало фантастику разновидностью поп-культуры. Любопытно, что истинные ценители жанра фантастики сейчас просто не читают новых книг, предпочитая обращаться к произведениям, созданным 15-25 лет назад, – высокие критерии не дают им (и слава Богу!) снизойти до потребления псевдолитературной жвачки. Любопытно и то, что многие серьезные писатели-фантасты в последние годы не выступают с новы книгами, и лишь единицы в угоду требованиям рынка производят массовый ширпотреб.
Но спор идет! Пока еще не очень заметный. Спор о целях и задачах фантастики в жизни человека и общества, о месте фантазии в душах людей. Дефицит истинных ценностей, облагораживающих человека в его движении в пространстве и времени, имеет самое непосредственное отношение к фантастике, ибо она никогда не была «вещью в себе» или «искусством ради искусства», а имела цели и задачи, хотя и противоречивые в разные эпохи, но все-таки оправдывающие существование и развитие этого социокультурного явления. Не для развлечения она создавалась (никто не оспаривает развлекательную функцию жанра), а для и ради чего-то более значимого.
Ценность фантастики в том, что она способствует образованию и воспитанию человека в самом широком смысле этих понятий. И не надо идти далеко за примерами, достаточно обратиться к классике жанра. |