|
Арифметика чувств
В прошлом году у меня на практике в VII классе студентка должна была давать урок
по рассказу И.А. Бунина «Цифры». Но, прочитав его, она растерялась, так как не
могла сама определить, кого из героев осуждает автор, на чьей он стороне.
Методических пособий по изучению этого рассказа нет, и программа мало что
проясняет: Бунин. «Цифры». Герой рассказа. Сложность взаимоотношений взрослых и
детей. Как объяснили мне студенты, университетский преподаватель утверждал, что
рассказ этот напрасно включен в программу, так как ничему хорошему не учит, для
Бунина не характерен, ни в идейном, ни в художественном отношении ценности не
представляет.
Но произведение-то замечательное! И прочитать его с ребятами очень интересно.
Как же мы это сделали? Урок начинался с чтения наизусть ученицей первых строк
рассказа: «Мой дорогой, когда ты вырастешь, вспомнишь ли ты, как однажды...» до
слов: «Но это была слишком крупная ссора». Такое начало сразу создало атмосферу
тепла и доверия, настроило ребят на слово автора. Учитель не стал традиционно
объявлять тему и цель урока, а сразу же привлек ребят к тексту, только что
прочитанному.
– В чем необычность такого начала? Какое местоимение встречается в каждом его
предложении и в первом предложении каждой главы!
– «Ты».
– Мы привыкли к повествованию от третьего лица, нам знаком и рассказ от первого
лица. И вдруг в этом рассказе от первого лица постоянное «ты». Почему?
– Возникает ощущение, будто обращаются к каждому из нас.
– Именно тот, кого повествователь называет ты – главный герой рассказа.
– Да, мы становимся свидетелями чьего-то объяснения, оправдания... Тебе что-то
хочет объяснить взрослый человек, перед тобой в чем-то оправдаться, с твоей
детской помощью понять что-то в жизни, чего не понимал раньше.
– С чего началось то, что и через годы не дает покоя этому безымянному взрослому
дядюшке? (Читаем по ролям одну из сцен II главы.)
Оказывается, знакомство с цифрами, столь важное для мальчика, было отложено на
завтра только потому, что взрослому человеку было лень этим заниматься. Почему
свой поступок спустя годы герой оценивает как «великий грех»?
– Грешно отмахиваться от детей, как сделал дядя.
– Мальчик стремился познать мир, а его лишили этой радости. Дядя чувствует свою
вину.
Когда я попросила поднять руки тех, кому знакома эта ситуация, от кого хоть раз
отмахнулись взрослые в трудную минуту, вырос лес рук...
Продолжаем читать Бунина, следуя за автором. Наверно, не случайно Бунин разбил
рассказ на отдельные главки, и каждая должна стать для нас ступенькой на пути к
пониманию происходящего и самих себя.
Итак, глава III.
– Какой поступок мальчика вывел дядю из себя, и как теперь, спустя годы, он
оценивает поведение ребенка и свое?
Сначала ученики единодушны в осуждении мальчика, топающего ногами, пронзительно
кричащего и не обращающего внимания на замечания взрослых. Но вот ребята
начинают искать слова, оценивающие поведение взрослого и передающие отношение к
мальчику, и все встает на свои места. Для взрослого автор находит такие слова и
выражения: в бешенстве вскочил, рявкнул во все горле, какой черт окатил меня,
ушат злобы, дернул за руку, с наслаждением шлепнул, вытолкнул из комнаты.
А о ребенке говорится совсем иначе: переполненная жизнью душа, звонкий крик
божественной радости, сам Господь Бог улыбнулся бы, растерянно крикнул.
Нет, не для того только написан этот рассказ, чтобы сказать детям, как не надо
себя вести, а и для того, чтобы дать возможность взрослым посмотреть на себя со
стороны...
Читая IV главу, думаем, сочувствуют ли взрослые мальчику, и если да, то почему
они не утешили его. Находим приметы их переживаний. Но... оказывается,
соблюдение правил для них важнее и дороже порывов собственного сердца. И я
напоминаю ребятам слова из повести Л. Толстого «Детство»: «Горькие испытания
доводят взрослых до осторожности и холодности в отношениях». И еще: «Вернутся ли
когда-нибудь та свежесть, беззаботность, потребность любви и сила веры, которыми
обладаешь в детстве?»
Глава V начинается необычно, с вопроса:
«И мы тотчас помирились? – спрашиваешь ты».
– О чем нам говорит эта фраза? Оказывается, мальчик (может, уже выросший
человек) слышит взрослого. Более того, мальчик уже забыл все, что произошло в
тот зимний вечер (а взрослый помнит!).
– Почему забыл? – спрашиваю ребят.
– Его не мучает совесть.
– Ведь он не хотел никому причинить зла, он просто жил и радовался жизни.
– Детское сердце отходчиво, оно не может долго помнить зло, питать себя
ненавистью, оно жаждет любви и счастья...
– Начало VI главы по-бунински поэтично, пронизано чувствами героев. Какими?
Отмечаем: синий зимний вечер, незажженные свечи, грустная детская. А я обращаю
внимание ребят на предложение: «Эти коробочки мучили меня». Чуть раньше дядюшка
вспоминает, как сердце его «сжалось при виде этих коробочек».
– Почему ни рыдания ребенка, ни его заплаканное лицо не тронули сердце взрослого
так, как эти пустые коробочки от спичек, которые передвигал мальчик, сидя на
полу?
– Они – символ беспомощности, незащищенности, неприспособленности ребенка.
– Стыдно обижать таких, показывая им свою силу, свое превосходство.
На уроке семиклассники учились слушать голос автора, читали наизусть,
инсценировали эпизоды, работали со словом, отвечали на вопросы, опирались на
свой жизненный опыт.
– Что, по-вашему, во всей этой истории самое горькое?
Ответы были разными.
– Самое ужасное то, что мальчик был сломлен, побежден.
– Он смирился, признал свою вину, хотя ни в чем не был виноват.
Теперь ребятам понятно, что в словах взрослого о себе: «Я, видишь ли, очень,
очень умный дядя» чувствуется горькая ирония.
– В тот вечер дядя научил мальчика писать волшебные цифры. А сам он получил от
мальчика какой-либо урок? Какую азбуку открыл мальчик своему «очень, очень
умному дяде»?
Ответы на эти вопросы подводят итог нашему разговору. В конце урока я предлагаю
ребятам подумать дома над тем, как можно назвать тему прошедшего урока.
Названия, предложенные детьми, были разные: «Великий грех очень умного дяди»,
«Вспомнишь ли ты...», «Легко ли быть ребенком?». Но все они убеждали меня в том,
что этот рассказ многому научил ребят, помог понять им очень важные истины.
Полежаева Татьяна Алексеевна,
учитель русского языка и литературы
школы-гимназии № 5 г. Рязани |